Realismo

  O Realismo foi um movimento artístico e literário surgido nas últimas décadas do século XIX na Europa.

  Apresenta-se como uma doutrina filosófica e uma corrente estética e literária que procura a conformação com a realidade. 

  As suas características estão relacionadas com o momento histórico, reflectindo as novas descobertas científicas, as evoluções tecnológicas e as ideias sociais, políticas e económicas da época.Uma forte característica é o seu forte poder de crítica, adotando uma objetividade que faltou ao romantismo. Grandes escritores realistas descrevem o que está errado de forma natural. Dessa forma os realistas procuram apontar falhas talvez como modo de estimular a mudança das instituições e dos comportamentos humanos. Em lugar de heróis, surgem pessoas comuns, cheias de problemas e limitações.

  O Realismo procura ver a realidade de forma objectiva e surge como reacção ao idealismo e ao subjectivismo emocional românticos. Como movimento da arte e da literatura, procura representar o mundo exterior de uma forma fidedigna, sem interferência de reflexões intelectuais nem preconceitos, e voltada para a análise das condições políticas, económicas e sociais.
  Na Europa, o realismo teve início com a publicação do romance realista Madame Bovary (1857) de Gustave Flaubert. Alguns expoentes do realismo europeu: Gustave Flaubert, Honoré de Balzac, Eça de Queirós, Charles Dickens.

Eça de Queirós, na 4.ª Conferência do Casino Lisbonense afirma:

"O Realismo é uma reacção contra o Romantismo: O Romantismo era a apoteose do sentimento; - o Realismo é a anatomia do carácter. É a crítica do homem. É a arte que nos pinta a nossos próprios olhos - para nos conhecermos, para que saibamos se somos verdadeiros ou falsos, para condenar o que houver de mau na nossa sociedade".

"Questão Coimbrã"

  Em Coimbra, este Grupo gerou uma polémica em torno do confronto literário com os ultra românticos do "Bom senso e do Bom gosto" ou mais conhecido por a Questão coimbrã. Mais tarde, já em Lisboa, os agora licenciados reuniam-se no Casino Lisbonense, para discutir os temas de cada reunião, que acabara por ser proibida pelo governo.

  Os escritores dividiram-se em dois grupos, uns apoiando o velho Feli­ciano de Castilho, outros, o jovem poeta Antero de Quental. A favor de Castilho haviam os escritores Pinheiro Chagas e Camilo, enquanto que, Teófilo Braga, Eça de Queirós e outros apoiaram Antero. A Questão Coimbrã terminou com um duelo entre Antero e Ramalho Ortigão, o qual, embora concordasse com as ideias de Antero, o atacou por ter sido descortês para com o velho Castilho.

  A Questão Coimbrã não teria grande importância se ela não simbolizasse a luta entre dois grupos de escritores: os românticos e os realistas.

"A Geração de 70"

  Deu-se este nome a um conjunto de jovens escritores, intelectuais, que se afirmaram entre 1861 e 1871, impondo em Portugal um novo conjunto de ideias e novos modelos literários vindo da Europa, que veio revolucionar várias dimensões da cultura portuguesa, da política à literatura, onde a renovação se manifestou com a introdução do realismo.

  Na cidade universitária de Coimbra juntavam-se os jovens intelectuais para trocar ideia, livros e formas de renovação de vida politica e cultural portuguesa. Como "fundadores" desta geração surge o nome de Antero de Quental, Eça de Queirós, Oliveira Martins, Teófilo Braga, Ramalho Ortigão, Batalha Reis, entre outros. Foi o início da Geração de 70.

António Feio

Cartoons

 Um cartoon, cartune ou cartum é um desenho humorístico acompanhado ou não de legenda, de carácter extremamente crítico retratando de uma forma bastante sintetizada algo que envolve o dia-a-dia de uma sociedade.

  O significado original da palavra cartoon é mesmo "estudo", ou "esboço", e é muito utilizada nas artes plásticas.

 Este tipo de desenho é ainda considerado uma forma de comédia e mantém o seu espaço na imprensa escrita actual.

 

Caricatura - "A mãe do expressionismo"

  Caricatura é um desenho de um personagem da vida real, tal como políticos e artistas. Porém, a caricatura enfatiza e exagera as características da pessoa de uma forma humorística, assim como em algumas circunstâncias acentua gestos, vícios e hábitos particulares em cada indivíduo.

  A distorção e o uso de poucos traços são comuns na caricatura. É comum sua utilização nas sátiras políticas; às vezes, esse termo pode ainda ser usado como sinónimo de grotesco. Para além do excesso de deformação e da aliança com a ironia, a caricatura usa também o simulacro, que se revela através da máscara.

Mickael Jackson

Morgan Freeman

Rafael Bordalo Pinheiro

Rafael Bordalo Pinheiro aos 25 anos. 

  Rafael Augusto Prostes Bordalo Pinheiro nasceu a 21 de Março de 1846 em Lisboa, e faleceu a 23 de Janeiro de 1905.

 Foi um artista português, precursor do cartaz artístico em Portugal, desenhador, aguarelista, ilustrador, caricaturista político e social, jornalista e professor. Foi o grande impulsionador da caricatura portuguesa, dando-lhe um estilo próprio que a levou a uma visibilidade impensável. 

É o autor da representação popular do Zé Povinho,
que se veio a tornar num símbolo do povo português.

Almanach de Caricaturas para 1875, 2º Ano, Lisboa, Livraria Editora, 1875. Ilustração de Rafael Bordalo Pinheiro.

Música no Romantismo

A música romântica tem como fonte o Sturm und Drang alemão. A exploração da expressão individual, referências à Idade Média e à identidade nacional, temas humanistas e revolucionários, são traços próprios do romantismo.

O romantismo conduziu a música a um dinamismo de expansão e de exagero explorando sistematicamente a alteração das regras. As obras intimistas enchem-se de um conteúdo emocional intenso, como o testemunham O Rei dos Álamos de Shubert ou os 24 Prelúdios de Chopin.

A orquestra enriquece-se, diversifica-se, os instrumentos são procurados pelo seu timbre, pela sua cor: a Sinfonia Fantástica de Berlioz é um verdadeiro «trovão», cuja «desmesura» se traduz sobretudo pelas imensas massas orquestrais.

O romantismo musical não tem em Portugal um significado sensível. O talento indiscutível de J.D. e de outros compositores como João Jordani, Joaquim Casimiro, Guilherme Cossoul, Fr. José Marques…

Literatura no Romantismo

  O Romantismo entra na Literatura portuguesa com a publicação dos poemas Camões (1825) e D. Branca (1826) de Almeida Garrett. O ambiente político, a época em que viveu, transformam a forma da escrita que durante muito tempo se afirmou em Catão, Lírica de João Mínimo, no Retrato de Vénus, quanto ao seu conteúdo, e nos poemas Camões e D. Branca, na linguagem, no grande romântico das Folhas Caídas e no grande pioneiro de um linguagem colonial, moderna, Viagens na Minha Terra.

 Contudo, Alexandre Herculano o grande intérprete do Romantismo com a poesia de cor histórica marcadamente actual da Harpa do Crente e com o romance histórico, que constituirá o zénite do movimento literário. O sentimentalismo afirma-se com o domínio do coração nos românticos sobre o da razão nos clássicos.

   O artista deixa de ser o imitador; pondo a sua imaginação a trabalhar, cria uma sub-realidade e transmite o seu sentir e pensar; de imitador passa a criador. Albert Thibaudet considera o Romantismo como «a grande revolução literária moderna». É, também, uma atitude reactiva em favor da pequena burguesia que orienta o Contrato Socialde Rousseau (1762) e, depois, Emílio (1762); e,em Julie ou La Nouvelle Héloise esboça-se o passionalismo romântico.

  O romantismo caracteriza-se pela sua oposição ao classicismo antigo, pagão e meridional. Vai buscar a inspiração aos poemas de Ossion, ao teatro de Shakespeare, aos romances de Richardson. A imaginação é celebrada; a razão substituída pela emoção e pelo sentimento. O espírito romântico baseia-se na descoberta da subjectividade, o que lava a um florescimento de géneros aotubiográficos na primeira metade do séc. XIX. O romântico exalta o culto do eu, analisa as diversas facetas da sua personalidade, cuja unidade procura conquistar («El Desdichado», poema das Chimères, de Nerval). Procurando a evasão no sonho, no exotismo ( o Oriente) ou o passado (a Idade Média Cristã), exalta o gosto do mistério e do fantástico.