Relatório da Visita de Estudo ao Museu Regional Rainha D. Leonor

  No passado dia 27 de Outubro, entre as 10h e as 11.30h da manhã, a turma do 11ºB dirigiu-se ao Museu Regional Rainha D. Leonor. Esta visita de estudo realizou-se no âmbito da disciplina de Português, com o acompanhamento da professora Fátima Santos.

 O objectivo desta visita era observar as características da arte barroca, relacionado com a obra que estudamos actualmente – “Sermão de Santo António aos Peixes”, de Padre António Vieira.

 Toda a visita foi organizada, guiada pelo pintor bejense, Leonel António Borrela, que nos explicou vários detalhes e parte da história do barroco.

  O Museu está instalado no antigo de Convento de Nossa Senhora da Conceição e documenta através das suas múltiplas colecções, as diferentes culturas que, da pré-história à actualidade, se desenvolveram na região. A colecção deste museu é composta por património arqueológico dos períodos Romano, Visigótico, Árabe e Medieval, possuindo uma das mais notáveis colecções visigóticas do país. Reúne ainda pintura portuguesa, referentes ao período entre os séc. XV e XVIII; cerâmica; azulejaria; numismática; ourivesaria; escultura e arte sacra.

 O inicio da visita ficou marcado pela observação do antigo mosteiro, onde nos deparamos com várias características barrocas, como as imitações florais, os grandes relevos os azulejos pintados de branco e azul, assim como a talha dourada. Durante o percurso realizado na visita podemos observar outros azulejos pintados de azul e amarelo, simbolizando o “ouro sobre azul” (significa a perfeição) e verificamos também marcas passadas da arte manuelina. Visitamos três alas onde observamos diversos quadros, de diversos estilos, mas todos com algo em comum, a referência a situações religiosas. Como por exemplo: quadros relacionados com a religião muçulmana, visto que para eles o único ser perfeito é Ala, os quadros que pintam têm sempre um erro propositado para demonstrar que não são perfeitos. Tal como outros visitantes podemos observar as esculturas do museu.

"Martírio de S.Bartolomeu"

 Na segunda ala o Sr. Leonel Borrela explicou-nos dois dos quadros exposto, que mais uma vez se encontram relacionados com a religião, mas desta vez com a Cristã. Na última ala visitada podemos verificar uma grande evolução da arte barroca, e foi-nos explicado o quadro “Martírio de S. Bartolomeu”, onde verificamos o desenvolver do aperfeiçoamento do corpo humano. Foi-nos permitido observar os restantes quadros expostos, e para finalizar a nossa visita o Sr. Leonel Borrela deu-nos a conhecer o seu pensamento sobre um dos quadros expostos “Alegoria Filosófica”.

"Alegoria Filosófica"

 Para concluir, posso afirmar que foi uma visita gratificante em que todos os objectivos desta visita foram alcançados. Graças aos quadros observados, às características do museu e a outros factos referidos anteriormente, aprofundamos e adquirimos conhecimentos sobre o Barroco. Do meu ponto de vista não houve qualquer aspecto que não tenha sido alcançado ou algo que tenha corrido mal.

Processos irregulares de formação de palavras

  Extensão semântica – processo através do qual uma palavra existente adquire um novo significado.

Exemplo: as palavras “salvar”; “portal” e “janela” adquiriram significados novos, através do uso na informática.

  Empréstimo – processo de transferência de uma palavra de uma língua para outra.

Exemplo: “slogan” (empréstimo da língua inglesa); “toilette” (empréstimo da língua francesa).

 Amálgana – processo irregular de formação de palavras que consiste na criação de uma palavra a partir da junção de partes de duas ou mais palavras.

Exemplo: informática (informação + automática)

  Sigla – palavra formada através da redução de um grupo de palavras às suas iniciais, as quais são pronunciadas de acordo com a designação de cada letra. 

Exemplo: EU – União Europeia

  Acrónimo – palavra formada através da junção de letras ou sílabas iniciais de um grupo de palavras, que se pronuncia como uma palavra só.

Exemplo: ONU – Organização das Nações Unidas

  Onomatopeia – palavra criada por imitação de um som natural.

Exemplo: miauuu!

  Truncação – processo irregular de formação de palavras que consiste na criação de uma palavra a partir do apagamento de parte da palavra de que deriva.

Exemplo: metropolitano – metro ; José - Zé

"Carta do Achamento do Brasil" Pero Vaz de Caminha

   Pero Vaz de Caminha nasceu em 1450, no Porto e faleceu no dia 15 de Dezembro de 1500, em Calecute na Índia.

 Foi um escritor português do séc. XV, que se celebrizou nos cargos de escrivão da armada do navegador Pedro Álvares Cabral. Foi distinguido no serviço dos monarcas porque desenvolvia a prática e aumentava o seu conhecimento sobre a escrita.

 Visto que a carta referida é muito extensa, decidi apresentar apenas dois excertos, de modo a dar a conhecer o que foi escrito.

  (Inicio da carta)
"Senhor,

posto que o Capitão-mor desta Vossa frota, e assim os outros capitães escrevam a Vossa Alteza a notícia do achamento desta Vossa terra nova, que se agora nesta navegação achou, não deixarei de também dar disso minha conta a Vossa Alteza, assim como eu melhor puder, ainda que -- para o bem contar e falar -- o saiba pior que todos fazer!

Todavia tome Vossa Alteza minha ignorância por boa vontade, a qual bem certo creia que, para aformosentar nem afear, aqui não há de pôr mais do que aquilo que vi e me pareceu.

Da marinhagem e das singraduras do caminho não darei aqui conta a Vossa Alteza -- porque o não saberei fazer -- e os pilotos devem ter este cuidado.

E digo quê: A partida de Belém foi -- como Vossa Alteza sabe, segunda-feira 9 de março. E sábado, 14 do dito mês, entre as 8 e 9 horas, nos achamos entre as Canárias, mais perto da Grande Canária. E ali andamos todo aquele dia em calma, à vista delas, obra de três a quatro léguas. E domingo, 22 do dito mês, às dez horas mais ou menos, houvemos vista das ilhas de Cabo Verde, a saber da ilha de São Nicolau, segundo o dito de Pero Escolar, piloto."

  (Fim da carta)
"Até agora não pudemos saber se há ouro ou prata nela, ou outra coisa de metal, ou ferro; nem lha vimos. Contudo a terra em si é de muito bons ares frescos e temperados como os de Entre-Douro-e-Minho, porque neste tempo d'agora assim os achávamos como os de lá. Águas são muitas; infinitas. Em tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-se-á nela tudo; por causa das águas que tem!

Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar parece-me que será salvar esta gente. E esta deve ser a principal semente que Vossa Alteza em ela deve lançar. E que não houvesse mais do que ter Vossa Alteza aqui esta pousada para essa navegação de Calicute bastava. Quanto mais, disposição para se nela cumprir e fazer o que Vossa Alteza tanto deseja, a saber, acrescentamento da nossa fé!

E desta maneira dou aqui a Vossa Alteza conta do que nesta Vossa terra vi. E se a um pouco alonguei, Ela me perdoe. Porque o desejo que tinha de Vos tudo dizer, mo fez pôr assim pelo miúdo.

E pois que, Senhor, é certo que tanto neste cargo que levo como em outra qualquer coisa que de Vosso serviço for, Vossa Alteza há de ser de mim muito bem servida, a Ela peço que, por me fazer singular mercê, mande vir da ilha de São Tomé a Jorge de Osório, meu genro -- o que d'Ela receberei em muita mercê.

Beijo as mãos de Vossa Alteza.

Deste Porto Seguro, da Vossa Ilha de Vera Cruz, hoje, sexta-feira, primeiro dia de maio de 1500."

Breve definição de Demagogia ...

  Demagogia é conduzir o povo a uma falsa situação. Em termos etimológicos provém do Grego, e significa "a arte de conduzir o povo". Dizer ou propor algo que não pode ser posto em prática, apenas com o intuito de obter um benefício ou compensação.

No nosso contexto actual, está muito associado ao mundo da política e a promessas de "mundos e fundos", que depois na prática não se concretizam.

A Oratória

   A Oratória, ramo da argumentação, é a arte de discursar em público, constitui uma das variantes do discurso argumentativo. É também um conjunto de regras e técnicas que permite a cada individuo apurar as suas capacidades e qualidades, quando destinado a discursar em público.

   A principio,na Grécia Antiga, e mesmo em Roma, a oratória era estudada como componente da retórica e era considerada uma importante habilidade na vida pública e privada. Uns dos mais conhecidos autores sobre o tema na antiguidade são Aristóteles e Quintiliano.

O Barroco

   O termo “barroco” deriva da palavra espanhola “barrueco”, utilizado para definir pérola imperfeita. O Barroco teve origem na Europa, América e em alguns pontos do Oriente entre o início do século XVII e meados do século XVIII

   As obras barrocas são semelhantes às renascentistas. No entanto neste novo estilo que surge há mais dinamismo, contrastes mais fortes, maior dramaticidade, exuberância e realismo e uma tendência ao decorativo. O barraco vem também dar um novo equilíbrio entre o sentimento e a razão, assim como entre a arte e a ciência. Enquanto que no renascimento predominava o racionalismo, no barroco predominam as emoções e a inspiração.

Exemplos de pinturas e esculturas do Barroco:

Agnolo Bronzino: Alegoria do triunfo de Vênus

Caravaggio: A crucificação de São Pedro

Gianlorenzo Bernini, O rapto de Proserpine

"Discurso aos participantes na Marcha Sobre Washington pelo Emprego e pela Liberdade" (reflexão)

Aqui ficam presentes alguns dos excertos que mais gostei no discurso que Martin Luther King, mais conhecido por "Eu tenho um sonho"

1. "(...) Há quem pergunte aos militantes dos direitos civis: "Quando e que vos ireis dar por satisfeitos?". Não iremos dar-nos por satisfeitos enquanto o Negro for vítima dos horrores inenarráveis da brutalidade policial. Não iremos dar-nos por satisfeitos enquanto os nossos corpos, pesados da fadiga e da viagem, não puderem encontrar pousada nos motéis das estradas e nos hotéis das cidades. (...) Não, não, não nos damos nem daremos por satisfeitos enquanto a equidade não jorrar como uma fonte e a justiça como uma corrente que não seca.(...)"

  Neste parágrafo Martin Luther King vem apelar à sua luta pelos direitos civis dos Negros, à luta pela discriminação racial. Chega a dar exemplos de discriminação e de racismo, como impedir a entrada de pessoas de raça Negra em locais públicos. 

 Concordo plenamente com o que Martin Luther King defendia, pois acho absurdo a forma como eram (e por vezes ainda são) tratados os Negros e discriminados apenas pela cor de pele com que nasceram.

2. "(...) Tenho um sonho que um dia esta nação se irá erguer e viver o significado autêntico do seu credo - temos por verdades evidentes que todos os homens foram criados iguais. Tenho um sonho de um dia nas vermelhas encostas da Geórgia os filhos dos antigos escravos e os filhos dos antigos donos de escravos conseguirão sentar-se juntos à mesa da fraternidade. (...) Tenho um sonho de que os meus filhos pequenos irão um dia viver num país em que não serão julgados pela cor da sua pele mas sim pelo conteúdo do seu carácter! (...)"

   Neste excerto Martin Luther King diz um sonho, com o sentido de acreditar que um dia mais tarde as diferenças raciais venham a diminuir, e afirma ainda que não e pela cor de pele com que se nasce que nos avaliar e definir mas sim o pela nossa forma de ser, pelo nosso carácter.

Martin Luther King

   Martin Luther King foi um grande pastor baptista e activista político norte-americano, do século XX. Dedicou maior parte da sua vida na luta pelos direitos sociais dos Homens, principalmente os de cor negra, na procura de combater o preconceito e o racismo. Defendia a luta pacífica, como forma de construir um mundo melhor, baseado na igualdade de direitos sociais e económico.

  Nasceu a 15 de Janeiro de 1929, em Atlanta, filho primogénito de uma família de negros norte-americanos de classe média. O seu pai era um simples pastor de nome Martin Luther King, e a mãe era Alberta King, professora.

   Dedicou-se ao estudo de temas de filosofia de protesto não violento, inspirando-se nas ideias do hindu Mohandas K. Gandhi.Formou-se em sociologia na Morehouse College, em 1948. Mais tarde formou-se em Teologia no Seminário de Crozer, onde conheceu Coretta Scott, uma estudante de música com quem veio a casar. Tornou-se pastor baptista da Igreja Baptista na cidade de Montgomery, Alabama em 1954.

   A sua luta pelos direitos civis dos Estados Unidos da América tem inicio quando, a 1955 me Montgomery, uma mulher negra que ia sentada no autocarro nega dar o seu lugar a uma mulher branca, acabando por ser presa. Luther King como era presidente da Associação de Melhoramento de Montgomery, organizou um movimento de um ano como forma de combater o sucedido.Luther King ajudou a fundar a Conferência Cristã no Sul (SCLC), em 1957, uma organização de igrejas e sacerdotes negros. Tornou-se o líder da organização e tinha como objectivo lutar de uma forma pacifica através de manifestações e discursos pacíficos contra a discriminação à raça negra.

   

  Na década de 1960, Luther King organizou várias manifestações pacíficas e marchas de protesto como forma de lutar pela defesa dos direitos iguais entre as pessoas negras e os brancos, assim como pelo fim do preconceito e racismo.

  

  Em 1963 Martin Luther King liderou uma manifestação pacifica, “A Marcha para Washington”, na defesa pelos direitos civis de todos os cidadão dos E.U.A, no Alabama, onde a apareceram mais de 200.000 manifestantes. A violência nunca foi o modo utilizado para algo na luta contra a discriminação racial. Chegou a ser preso várias vezes, mas nada que o fizessem desistir dos seus objectivos. Neste mesmo ano chefiou a histórica parada em Washington onde pronunciou o discurso pelo qual ficou bastante conhecido “I have a dream” (“Eu tenho um sonho”).

   Martin Luther King é assassinado dia 4 de Abril de 1968 em Memphis, Tenessee, por uma pessoa de raça branca, que foi preso e condenado a uma pena de 99 anos de prisão.

  Na minha opinião, Martin Luther King foi um político fundamental no que diz respeito às mudanças das leis dos E.U.A.. Graças a ele a raça negra pode ter mais liberdade, a discriminação foi caindo aos poucos e hoje em dia já não e tão acentuada como no passado. Acredito que Martin Luther King possa ser tomado como referencia quanto à sua luta, pois não foi através de conflitos violentos, mas sim de lutas pacificas e discursos que ele obteve os seus objectivos relativamente aos direitos civis.

Padre António Vieira (Vida e Obra)

    O Padre António Vieira nasceu em Lisboa numa casa humilde, a 6 de Fevereiro de 1608, filho de Cristóvão Vieira e de Maria Azevedo, vindo a falecer a 18 de Julho de 1697, na Bahia. Foi escritor, orador religioso, missinário e diplomata; parta além disso foi também uma personagem bastante importante na política no século XVII. Com os seis anos de idade feitos foi com a familia viver para o Brasil. Foi um brilhante aluno quando frequentou o Colégio dos Jesuítas em Salvador; em 1623 entrou na Companhia de Jeus e passados 3 foi ordenado sacerdote.

   Lutou contra a Inquisição, criticando severamente os sacerdotes da sua época e a própria inquiição. Foi defensor dos direitos humanos dos povos nativos, contra a exploração e a escravidão. Destacou-se também por defender os judeus, a abolição da diferença entre cristãos-novos e a abolição da escravatura. A 1633, o Padre António Vieira pregou pela primeira vez e facilmente ficou conhecido pelos seus primeiros sermões, tendo fama de notável pregador, através dos quais ele exortava as várias etnias a juntarem armas contra os invasores holandeses do Brasil. Falava diversas línguas, assim como dialectos Indianos, Amazónicos, e aprendei também a língua dos escravos negos (kimbundu). O Padre António Vieira pregou a fé junto dos índios e dos escravos negros até 1641.

   Quando veio à Portugal, em 1641, com a missão de congratular o rei D. João IV pela sua subida ao poder , recebeu o título de pregador régio. A 1646 foi enviado como diplomata aos Países Baixos e no ano seguinte à França. Na sua permanência em Portugal conseguiu alcançar um dos seus objectivos, como a criação de uma lei protectora a favor dos Jesuítas, o que lhes permitia governar e ensinar os índios. Como a sua presença em Portugal não era desejada, o Padre António Vieira voltou ao Brasil, a 1654, como missionário no Maranhão e no Grão-Pará, sempre defendendo a liberdade dos índios.No entanto no ano de 1661, com a morte de D. João IV, o Padre António Vieira vê-se obrigado a voltar para Portugal. Com a ascensão ao torno de D. Afonso VI, o Padre António Vieira não tinha apoio na sua luta contra a Inquisição, vindo a entrar novamente em conflito com a mesma. Foi preso pela Inquisição durante dois anos entre 1665 e 1667. Foi expulso de Lisboa, desterrado e encarcerado no Porto e depois encarcerado em Coimbra. Entretanto todos os direitos e privilégios conquistados dos jesuítas eram perdidos. A 1667 foi condenado a internamento e proibido de pregar, mas no mesmo ano a sua pena foi anulada. 

   Foi viver para Roma, a 1669, durante seis anos, onde acordou com o Papa que estaria apenas dependente do Tribunal romano. Conseguiu também outro feito histórico que foi travar a actividade da Inquisição em Portugal, durante seis anos. A 1675 regressa a Lisboa a pedido de D. Pedro, mas afastou-se dos negócios públicos. Decide voltar para o Brasil, em 1681, onde continuou a redigir e a reunir o que tinha escrito até ser capaz. O Padre António Vieira deixou obras complexas que exprimem as suas opiniões políticas, sendo não propriamente um escritor, mas sim um orador. Acabou por falecer a 18 de Julho de 1697 com 89 anos, deixando uma edição completa em 16 volumes os seus Sermões. As suas obras foram publicadas pela Europa e até receberam elogios da Inquisição. Além dos Sermões redigiu o Clavis Prophetarum, livro de profecias que nunca concluiu. Uns dos Sermões mais célebres são: o "Sermão da Quinta Dominga da Quaresma", o "Sermão da Sexagésima", o "Sermão pelo Bom Sucesso das Armas de Portugal contra as de Holanda", o "Sermão do Bom Ladrão","Sermão de Santo António aos Peixes" entre outros.

Manifesto de Obama para os alunos

Aqui ficam presentes alguns excertos do texto argumentativo lido na aula, e as respectivas opiniões sobre o assunto relatado:

1. "(...) No entanto escolham o que escolherem fazer com a vossa vida, garanto-vos que não será possível a não ser que estudem. (...) Não podem deixar a escola e esperar arranjar um  bom emprego. Têm de trabalhar, estudar, aprender para isso. (...)"

Neste parágrafo o objectivo de Obama e incentivar os jovens a estudar, a fazer algo pelo vida para o seu próprio futuro. Reforça a ideia de que não é sem trabalho que adquirimos algo na vida, seja com o que for temos que trabalhar e esforçar-nos a alcançar os nossos objectivos. Sem estudos não vamos a lado nenhum como tal deixar a escola e a pior hipótese segundo o que nos diz Obama.

2. "(...) Precisamos que todos vocês desenvolvam os vossos talentos, competências e intelectos para ajudarem a resolver os nossos problemas mais difíceis. Se não o fizerem - se abandonarem a escola -, não é só a vocês mesmo que estão a abandonar, é ao vosso país.

Eu sei que não é fácil ter bons resultados na escola. Tenho consciência de que muitos têm dificuldades na vossa vida que dificultam a tarefa de se concentrarem nos estudos. Percebo isso, e sei do que estou a falar. O meu pai deixou a nossa família quando eu tinha dois anos e eu fui criado só pela minha mãe, que teve muitas vezes dificuldade em pagar as contas e nem sempre nos conseguia das as coisas que os outros miúdos tinham. (...)"

No meu ponto de vista, Obama tenta explicar que o país também precisa dos jovens de hoje que serão o futuro de amanhã para resolver todos os problemas que possam ocorrer. Isto não e apenas um trabalho individual, é um trabalho colectivo de todos os pontos do nosso país (neste caso o presidente refere-se aos E.U.A.).
O que ajuda a captar a atenção por parte do presidente e a sua compreensão e a reflexão sobre aspectos da vida que não são fáceis para muitos, dando também exemplos com a sua vida pessoal o que cativa os ouvintes.

3. "(...) Estas pessoas alcançaram os seus objectivos porque perceberam que não podemos deixar que os nossos fracassos nos definam - temos de permitir que eles nos ensinem as suas lições. Temos de deixar que nos mostrem o que devemos fazer de maneira diferente quando voltamos a tentar.  (...) Não é por termos má nota que somos estúpidos. Essa nota só quer dizer que temos de estudar mais.

Ninguém nasce bom em nada. Tornamo-nos bons graças ao nosso trabalho. (...) "

Na minha opinião a intenção do presidente dos E.U.A.era demonstrar que não importa as vezes que falhemos desde que depois estejamos disposto a corrigir o erro e a aprender com ele.Para além disso e necessário ter força de vontade para continuar sem desistir, pois por fim iremos obter bons resultados e quem sabe também recompensas no futuro.

Texto Argumentativo

   O objectivo do texto argumentativo é presuadir alguém que as nossas ideias estão correctas. Seja qual for o assunto ou tema pode ser tratado como texto argumentativo, desde que a sua linguagem seja clara e haja riqueza lexical.

As principais qualidades do discurso argumentativo são o rigor, a clareza, a objectividade, a coerência e a sequencialização. Num texto argumentativo a linguagem apresenta-se como impessoal e objectiva.

Um texto argumentativo é constituído por três etapas:

Primeiro parágrafo curto, que deixe a “ideia no ar”, 

Em seguida o desenvolvimento deve referir a opinião da pessoa que o escreve, apresentando argumentos e contra-argumentos, com exemplos explícitos e claros. 

Para finalizar, introduz-se a conclusão com um parágrafo que retome à questão do primeiro parágrafo, ou simplesmente com a ideia chave da opinião.

   

O texto argumentativo apresenta ainda uma estrutura própria, com várias etapas: 

- tese (encontrar o problema);

- premissa (formulação da tese defendida);

- argumentos (procurar argumentos/contra argumentos que comprovem a tese);

- conclusão (convencer, presuadir, formular juízos de valor).

Um portefólio é ...

   "Um portefólio é uma colecção de trabalhos que o aluno recolheu, seleccionou, organizou, sobre os quais reflectiu, e demonstrou conhecimento e evolução ao longo do tempo” Barrett

   Como é apresentado na frase acima um portefólio ou portfolio funciona como um conjunto de todo o trabalho do aluno durante um período de tempo. Pode ser representado em papel ou em suporte digital e encontra-se em constante alteração e actualização. 

   O portefólio para além de apresentar todo o trabalho realizado a mando da professora e também individual e pessoal, pois cada aluno pode editá-lo ao seu gosto, colocar o que quiser (como textos individuais, vídeos, imagens, etc) desde que os conteúdos estejam relacionados com a matéria leccionada. 

   Pretende-se ainda que este instrumento caracterize o seu autor e demonstre, de forma mais ou menos clara, as aprendizagens que realizou bem como, as competências que desenvolveu.

   Uma boa apresentação é sempre uma mais valia na construção de um portefólio, pois facilita a consulta a qualquer pessoa que queria ver e melhora a avaliação.